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[中國歷史]儒家不推姜子牙、岳飛的原因?[複製鏈接]

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樓主
發表於 2016-12-16 09:19 PM|只看該作者|倒序瀏覽
儒家非常推祟神化的關羽,認為這符合忠義的象徵。
看各地方的宮寺廟就知道了。
但卻不推正史的姜子牙、岳飛,其忠義的象徵比關羽來的更有效率。
關於的雕象比其他來的多、更多人祟拜。
難怪儒家也落入看哪個神化較強就推哪個?
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頭香
發表於 2016-12-17 08:54 AM|只看該作者
1.呂尚:商末周初人,小弟不才,可成為忠義象徵的具體事蹟為???不食周粟那兩隻比較有表現出忠義吧

2.岳飛,宋朝人,宋->元->明->清
元:蒙古大汗:他是誰?地位最低,打敗漢人(金人)的南人將軍可以幹嘛
明:這朝代的皇帝神人怪胎居多,對政治宣傳完全沒興趣,連當代岳飛都給宰了
清:完全政治錯誤,還是捧關羽吧

PS:關羽:俺的神話從東漢末就開始流傳了,還需要儒家捧
...
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發表於 2016-12-17 11:04 AM|只看該作者
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本帖最後由 gp02mk2 於 2016-12-17 11:39 AM 編輯
gagapantera 發表於 2016-12-17 08:54 AM
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1.呂尚:商末周初人,小弟不才,可成為忠義象徵的具體事蹟為???不食周粟那兩隻比較有表現出忠義吧

2.岳飛,宋 ...
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發表於 2016-12-17 11:58 AM|只看該作者
我覺得過度推崇岳飛有一個問題,那就是岳飛這麼偉大,忠誠,卻落得那種下場。樂意效仿的人肯定有,但恐怕不會太多。至于姜子牙,都七老八十才被人重用作為榜樣實在也不算是太理想。 另外總覺得關羽是義大于忠(當然,我指的是《三國演義》,不是正史),比如華容道,抓曹操的話才是對劉備的忠,放曹操則是報答曹操對自己的好,算是義,而關羽選擇了后者。...
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發表於 2016-12-17 01:49 PM|只看該作者
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儒家就是多趨炎附勢之徒,
皇帝都封關羽是神了,這些迂儒當然大聲叫好。
宋代以前,關羽還未受皇帝冊封,
關羽在這些儒者士大夫前還屬鬼怪妖異之說,
到冊封後,就開始歌功頌德,忠義云云,
不論關羽偉大與否,儒家捧誰很重要嗎?




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發表於 2016-12-17 05:10 PM|只看該作者
儒家的忠義思想很有問題
只要是有忠有義,不管主子正不正統、品性、人格、道德、價值觀如何,
只要忠義,就受儒家推。
這點真的很奇怪,不分是非對錯
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發表於 2016-12-17 05:45 PM|只看該作者
warguild 發表於 2016-12-17 05:10 PM
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儒家的忠義思想很有問題
只要是有忠有義,不管主子正不正統、品性、人格、道德、價值觀如何,
只要忠義,就 ...
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發表於 2016-12-17 09:42 PM|只看該作者
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cobra911e 發表於 2016-12-17 01:49 PM
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儒家就是多趨炎附勢之徒,
皇帝都封關羽是神了,這些迂儒當然大聲叫好。
宋代以前,關羽還未受皇帝冊封,

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發表於 2016-12-17 11:57 PM|只看該作者
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孟子好像比較極端
推出無後為大不孝
鼓勵大家生小孩,愈生愈多就愈亂

又否定墨子的兼愛,孟子批為無父母、禽獸
這觀念影響後人很深重,變得自私自立。

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發表於 2016-12-18 02:58 AM|只看該作者
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本帖最後由 tangoxtc 於 2016-12-18 03:01 AM 編輯
warguild 發表於 2016-12-17 11:57 PM
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孟子好像比較極端
推出無後為大不孝
鼓勵大家生小孩,愈生愈多就愈亂
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發表於 2016-12-18 11:54 AM|只看該作者
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任何一家的學說
源起初始的中心思想或是本意
到後來都會隨著時間與朝代的遞嬗而轉變
也會隨著信奉者的看法與態度而起變化
儒家更是如此
孔孟學說一直為儒家所宗
但到了後來,儒家學者又有幾個
敢說自己是真正承繼其中心思想
至於推崇誰,不過是取其所需而已

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